المنافقون قوم يعيشون في المجتمع الاسلامي على انهم من المسلمين ولكنهم غير مندمجين في هذا المجتمع ولا متجانسين معه، اما لعدم ايمانهم بالقيم الإسلامية التي هي اساس قيم هذا المجتمع، وعلة وجوده، واما لضعف ايمانهم بهذه القيم وصراعها في نفوسهم مع قيم أخرى، وهم، مع انعدام هذا الايمان من نفوسهم او ضعفه، يدعون الايمان ويتظاهرون بانهم من المسلمين، ولكن سلوكهم وتصرفاتهم، والمواقف التي يقفونها من القضايا التي يواجهها المجتمع الإسلامي،

مع أن التشريع الاسلامي يهدف الى صلاح الفرد والمجتمع، فإن النزعة السائدة فيه هي النزعة الجماعية، التي نجدها واضحة فيما جاء به الاسلام من عبادات ومعاملات، تهدف كلها الى تهذيب الفرد وصالحه، والصالح العام للمجتمع بأسره، حسبما هو واضح في حكمة مشروعية الصلاة، والصوم والزكاة والحج، وحل البيع وتحريم الربا، والأمر برعاية الجار والوفاء بالعقود، والترغيب في الزواج لإنشاء الأسرة، وتحريم الزنا، وإقامة الحدود صيانة للمجتمع، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإلى ذلك من سائر الأحكام الشرعية. وفيما يلي بعض الامثلة على الطابع الجماعي للفقه الإسلامي:
اقرأ المزيد...

إحياء الاجتهاد باعتباره قاعدة من قواعد التفكير في الإسلام
إن هذا النشاط الثقافي الجديد، الذي قررت أكاديمية المملكة المغربية القيام به - إلى جانب نشاطاتها المختلفة - وهو تنظيم حوار دوري بين أعضائها، حول موضوع من المواضيع التي تتطلب الحوار الهادىء الرزين، ليعتبر خطوة بناءة تهنأ عليها أكاديميتنا.
فهو - إلى جانب ما يرجى من ورائه من إثراء لثقافتنا في مختلف الميادين - لأمر من شأنه أن يساعد على زيادة تمتين روابط الزمالة الفكرية، وتعميق التفاهم بين (إخوان الصفا) هؤلاء الذين اصطفاهم مؤسسها وراعيها الملهم جلالة الملك الحسن الثاني، زاده الله توفيقاً وتسديداً لقيادة الحركة الفكرية بهذه البلاد، وتوجيهها الوجهة الصحيحة للتفتح السليم على التيارات العالمية، في نطاق أصالتنا الإسلامية العربية المتطلعة إلى المستقبل الزاهر، في ظل الانبعاث الإسلامي المنتظر، الذي يرد المسلمين الضالين إلى حظيرة دينهم الإلهي الحنيف، وينقد البشرية مما تتردى فيه من كفر وإلحاد وظلم وطغيان وحيوانية مدمرة. وإنها لمسؤولية عظمى تنوء بحملها شوامخ الجبال إلا إذا أمد الله بعونه وتوفيقه. تلك التوصية التي تدعو إلى
إحياء الاجتهاد باعتبار كونه قاعدة من قواعد التفكير في الإسلام
فأي وقت أنسب للحديث عن الاجتهاد من هذا الوقت الذي يتوقف فيه المغاربة عن التضحية في عيد الأضحى إلى أن تتحسن الحالة الاقتصادية في البلاد، وتعكف فيه لجنة خاصة على مراجعة بعض القوانين الوضعية التي ورثناها عن العهد الاستعماري لإلغاء ما يخالف الإسلام منها، تحقيقاً لمطلب حيوي من مطالب الشعب المغربي المسلم، الذي يرى في استمرار العمل بالقوانين الاستعمارية إهانة لكرامته وتنكراً لأصالته. وممن طالب بذلك اللجنة الوطنية للاحتفال بحلول القرن الخامس عشر الهجري، التي تأسست إذ ذاك بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وقد كان من بين أعضائها بعض الأكاديميين. ومن المؤكد أن لجنة المراجعة ستجد نفسها لا محال مضطرة للاستنجاد بالاجتهاد لمواجهة بعض الحالات الخاصة.
وتعكف في نفس الوقت لجان في الجامعة العربية على وضع قوانين موحدة للبلاد العربية في كثير من الميادين، وبذلك تحقق هدفاً عظيماً من الأهداف الإسلامية العربية، ولن يتحقق هذا الخدف إلا بواسطة الاجتهاد.
وقد أعلن في المدة الأخيرة أن اللجان المختصة بمراجعة القوانين المصرية لجعلها مطابقة للشريعة الإسلامية، قد أشرفت على إنهاء عملها الذي استمر سنوات عديدة.
وأصدرت الأردن قانونها المدني الإسلامي منذ مدة .
وتقوم حكومة الباكستان بجهود كبيرة لإحلال الشريعة الإسلامية محل القوانين الوضعية.
وفي المملكة العربية السعودية، تصدر «رابطة العالم الإسلامي» بمكة فتاوى شرعية - وخصوصاً في موسم الحج - غير متقيّدة بمذهب معين من مذاهب أهل السنة.
وكثير من الجامعات الإسلامية في مختلف البلاد تدرس الفقه الإسلامي دراسة مقارنة بين مختلف المذاهب، وأحياناً حتى مع الدراسات القانونية.
ونظراً لتخلف الفكر المغربي على العموم في هذا الميدان لأسباب عديدة فإن الأمل معقود بهذه الأكاديمية بمساهمة أعضائها المقيمين في سد هذا الفراغ، بالعمل على نشر التوعية بالثقافة الاجتهادية، وخصوصاً في الكليات والمعاهد، وعقد الندوات، ونشر الدراسات وغير ذلك.
ويقتضي الحديث عن «إحياء الاجتهاد» تناول الموضوعات التالية:
1 -
المجتمع الإسلامي
2 -
ضمان استمرار هذا المجتمع
3 -
حق التشريع
4 -
فقه القرآن والسنة
5 -
الاجتهاد البياني
6 -
الاجتهاد الفردي في عهد الرسول (ص)
7 -
الاجتهاد الجماعي فيما لا نص فيه في عهد الرسول (ص)
8 -
اهتمام الإسلامي بضمان آفاق المستقبل
9 -
عهد الخلافة الراشدة
10 -
ما أجمع عليه الصحابة وما اختلفوا فيه
11 -
فقهاء التابعين وتابعيهم
12 -
اختفاء الاجتهاد الجماعي
13 -
نشأة الثقافة العربية لخدمة القرآن وتمكين دارسيه من فهمه واستنباط الأحكام منه
14 -
موطأ الإمام مالك، ورسالة الإمام الشافعي
15 -
مقاصد الشريعة
16 -
وانقطع الاجتهاد
17 -
الدعوة إلى الاجتهاد ومحاربة التقليد
18-
وجاء الاستعمار
19 -
كيف نحيي الاجتهاد
20 -
مشاكل تنتظر الاجتهاد
21 -
الاقتصاد الإسلامي
اقرأ المزيد...